إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ » « 1 » . « 2 » 1505 . رسولُ اللَّه صلى الله عليه وآله : قالَ اللَّهُ عز وجل : المُتَحابّونَ في جَلالي لَهُم مَنابِرُ مِن نورٍ ، يَغبِطُهُمُ النَّبِيّونَ وَالشُّهَداءُ . « 3 » 1506 . عنه صلى الله عليه وآله : المُتَحابّونَ فِي اللَّهِ يَومَ القِيامَةِ عَلى أرضٍ زَبَرجَدَةٍ خَضراءَ في ظِلِّ عَرشِهِ عَن يَمينِهِ - وكِلتا يَدَيهِ يَمينٌ - ، وُجوهُهُم أشَدُّ بَياضاً وأضوَأُ مِنَ الشَّمسِ الطّالِعَةِ ، يَغبِطُهُم بِمَنزِلَتِهِم كُلُّ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وكُلُّ نَبِيٍّ مُرسَلٍ ، يَقولُ النّاسُ : مَن هؤُلاءِ ؟ فَيُقالُ : هؤُلاءِ المُتَحابّونَ فِي اللَّهِ . « 4 » 1507 . الأمالي للمفيد عن عبداللَّه بن مسعود : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : المُتَحابّونَ فِي اللَّهِ عز وجل عَلى أعمِدَةٍ مِن ياقوتٍ أحمَرَ فِي الجَنَّةِ ، يُشرِفونَ عَلى أهلِ الجَنَّةِ ، فَإِذَا اطَّلَعَ أحَدُهُم مَلَأَ حُسنُهُ بُيوتَ أهلِ الجَنَّةِ ، فَيَقولُ أهلُ الجَنَّةِ : اخرُجوا نَنظُرِ المُتَحابّينَ فِي اللَّهِ عز وجل . فَيَخرُجونَ ويَنظُرونَ إلَيهِم ، أحَدُهُم وَجهُهُ مِثلُ القَمَرِ في لَيلَةِ البَدرِ ، عَلى جِباهِهِم : هؤُلاءِ المُتَحابّونَ فِي اللَّهِ عز وجل . « 5 » 1508 . الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ المُتَحابّينَ فِي اللَّهِ يَومَ القِيامَةِ عَلى مَنابِرَ مِن نورٍ ، قَد أضاءَ نورُ وُجوهِهِم ونورُ أجسادِهِم ونورُ مَنابِرِهِم كُلَّ شَيءٍ حتّى يُعرَفوا بِهِ ،

--> ( 1 ) . يونس : 62 . ( 2 ) . أعلام الدين : 280 . ( 3 ) . سنن الترمذي : 4 / 598 / 2390 ، مسند ابن حنبل : 8 / 251 / 22141 كلاهما عن معاذ بن جبل ، كنز العمّال : 9 / 8 / 24669 . ( 4 ) . الكافي : 2 / 126 / 7 ، المحاسن : 1 / 412 / 941 كلاهما عن أبيالجارود ، مشكاة الأنوار : 121 وفيهما « أشدّ بياضاً من الثلج وأضوأ . . . » ، بحار الأنوار : 7 / 195 / 64 وج 69 / 243 / 18 وج 74 / 398 / 34 . ( 5 ) . الأمالي للمفيد : 75 / 11 ، بحار الأنوار : 74 / 399 / 37 وراجع مسند زيد : 421 ؛ المطالب العالية : 3 / 10 / 2734 نحوه وفيه « أهل الدنيا » بدل « أهل الجنّة » .